7.СИЛА БОЖИЯ

ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ПРЕДАНИЯ

К Иисусу собрались фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима. Увидев некоторых из Его учеников евших ритуально нечистыми - неумытыми руками, укоряли. 

Ибо фарисеи и все Иудеи, держась предания старцев: не едят, не умыв тщательно рук; и, придя с рынка, не едят не омыв тело. Они исполняли и многие другие ритуалы: омывали чаши, кружки, котлы и скамьи. 

Потому, фарисеи и книжники спрашивают Иисуса: зачем Твои ученики не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб? 

Иисус сказал им в ответ:

Хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди эти чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня, но тщетно чтут Меня, ибо учат учениям и заповедям человеческим.

И вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого: омовения кружек и чаш, и делаете многое другое тому подобное. Разве хорошо, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание? Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и: злословящий отца или мать смертью да умрет. А вы говорите: кто скажет отцу или матери: "корван", что означает - дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, тому вы уже потворствуете ничего не делать для отца своего или матери своей, устраняя слово Божие вашим преданием, которое вы установили; и делаете многое тому подобное. 

Призвав весь народ, Иисус говорил им: слушайте Меня все и поймите, что, входящее в человека извне, не может осквернить его; но, что исходит из человека, оскверняет его. Если кто имеет уши слышать, да слышит! 

И, когда Иисус оставив народ, вошел в дом, ученики Его спросили о притче. 

Иисус сказал им: неужели и вы так непонятливы? Неужели не понимаете, что входящее в человека извне, не может осквернить его? потому, что не в сердце его входит, а в желудок и, потому, выходит вон; так очищается всякая пища. 

Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека. Ибо из внутри, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство; все это зло из внутри исходит и оскверняет человека. 

ЯЗЫЧНИЦА - СИРОФИНИКЯНКА

Отправившись оттуда, Иисус пришел в землю Тирскую и Сидонскую; и, войдя в дом, не хотел, чтобы кто-либо Его узнал; но не мог остаться незамеченным. 

Ибо услышала о Нем женщина, у которой дочь одержима была нечистым духом. Она, придя в дом, припала к ногам Иисуса и умоляла изгнать беса из своей дочери; а женщина та была язычница, родом сирофиникиянка.

Но Иисус сказал ей: дай прежде насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. 

Она же сказала Ему в ответ: так, Господи, но и псы под столом едят крохи у детей. 

И сказал ей: за это слово, пойди; бес вышел из твоей дочери. 

Женщина, придя в свой дом, увидела, что бес вышел и дочь лежит на постели. 

ГЛУХОЙ КОСНОЯЗЫЧНЫЙ

Выйдя из земли Тирской и Сидонской, Иисус опять пошел к морю Галилейскому через землю Десятиградия. 

Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку. 

Иисус, отведя его в сторону от народа, вложил пальцы Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его; и, взглянув на небо, вздохнул и сказал ему: «еффафа», то есть: откройся. 

И тотчас открылся у того человека слух, и освободился его язык от уз, потому, он стал говорить чисто. 

Иисус повелел им не рассказывать о происшедшем никому. Но сколько Он ни запрещал им, они еще более разглашали. 

И все чрезвычайно удивлялись и говорили: все хорошо делает, — и глухих делает слышащими, и немых — говорящими. 

(по Евангелию от Марка 7:1-37, пересказ) 

8.ИИСУС ЕСТЬ МЕССИЯ, ХРИСТОС

ЧУДЕСНОЕ КОРМЛЕНИЕ

К Иисусу собралось весьма много народа и нечего было им есть. Тогда Он, призвав Своих учеников, сказал им: 

Жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть. Если голодными отпущу их домой, ослабеют в дороге, ибо некоторые из них пришли издалека. 

Ученики Иисуса отвечали Ему: откуда мог бы кто взять здесь в пустыне хлебов, чтобы накормить их? 

Он спросил их: сколько у вас хлебов? Они сказали: семь. 

Тогда велел народу возлечь на землю; и, взяв семь хлебов, воздав благодарение Богу, переломил хлебы и дал ученикам Своим, чтобы они раздали; и они раздали народу. 

Было у них и немного рыбок: благословив их, Он велел раздать. И ели, и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин. Евших же было около четырех тысяч. И отпустил всех по домам. 

ОПАСНОСТЬ МЕРТВОЙ РЕЛИГИИ

Войдя в лодку с учениками Своими, Иисус приплыл в землю Далмануфскую. 

Вышли фарисеи, начали с Ним спорить и требовали от Него знамения с неба, искушая Его. 

Иисус, глубоко вздохнув, сказал: для чего этот род требует знамения? Истинно говорю вам, не дастся им знамение. 

И, оставив их, опять вошел в лодку и отправился на другую сторону моря. 

Ученики же Его забыли взять хлебов и, кроме одного хлеба, не имели с собою в лодке. 

А Иисус учил их, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой. 

Ученики, рассуждая между собою, говорили: это значит, что хлебов нет у нас. 

Иисус, узнав, о чем они думают, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете? Еще ли окаменелое у вас сердце? Имея глаза, не видите? имея уши, не слышите? и не помните? Когда Я пять хлебов переломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов набрали вы кусков?

Говорят Ему: двенадцать. 

А когда переломил семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков. Сказали: семь. 

И сказал им: как же не понимаете? 

ИСЦЕЛЕНИЕ СЛЕПОГО

Иисус приходит в Вифсаиду; приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему. 

Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видишь ли что? 

Слепой, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья. 

Тогда опять Иисус возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелился и стал видеть все ясно. 

Иисус послал его домой, сказав: не заходи в селение и не рассказывай никому в селении. 

ИИСУС - МЕССИЯ (ХРИСТОС)

Иисус пошел с учениками Своими в селения Кесарии Филипповой. Дорогою Он спрашивал учеников Своих: Кто Я, по мнению людей? 

Они отвечали: одни думают, что Ты Иоанн Крститель; другие же — Илья; а иные — один из пророков. 

Иисус говорит им: а вы, что думаете обо Мне? Петр сказал Ему в ответ: Ты Христос. 

И запретил им, чтобы никому не говорили о Нем. 

И начал учить их, что Сыну Человеческому много предстоит пострадать, быть отверженным старейшинами народа, первосвященниками и книжниками, быть убитым, и в третий день воскреснуть. 

И говорил об этом открыто. Но Петр, отозвав Его, начал прекословить Ему. 

Иисус же, оглянувшись и взглянув на учеников Своих, запретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но, что человеческое. 

Подозвав Своих учеников и весь народ, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергни себя, возьми свой крест и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за свою душу? Потому, кто постыдится Меня и Моих слов в этом роде прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда придет в славе Отца Своего Небесного со святыми Ангелами. 

(по Евангелию от Марка 8:1-38, пересказ)

9.ПУТЬ В НЕБЕСНОЕ ЦАРСТВО

УВИДЕВШИЕ ЦАРСТВО БОЖИЕ

Иисус сказал бывшим с Ним: истинно говорю вам, есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царство Божие, пришедшее в силе. 

И, по прошествии дней шести, Он взял Петра, Иакова и Иоанна и возвел на высокую гору и преобразился перед ними. Одежды Его сделались блистающими, белыми как снег, как на земле белильщик не может выбелить. 

Явились им Илия и Моисей; и беседовали с Иисусом. 

Петр же сказал Иисусу: Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три шалаша: Тебе один, Моисею один и один Илии; ибо не знал, что сказать; потому что все они были в страхе. 

Тогда явилось облако, покрывшее всех, и из облака вышел голос: Этот есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте. 

И, внезапно посмотрев вокруг, никого более с собою не видели, кроме одного Иисуса. 

Когда же сходили они с горы, Иисус не велел никому рассказывать о том, что видели, до тех пор пока Сын Человеческий не воскреснет из мертвых. 

И они размышляли об этих словах, спрашивая друг друга, что значит "воскреснуть из мертвых". 

И спросили Иисуса: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде? 

Он сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все; и Сыну Человеческому, как написано о Нем, надлежит много пострадать и быть униженному. Но говорю вам, что и Илия пришел, и поступили с ним, как хотели, как написано о нем. 

ИЗГНАНИЕ НЕМОГО ДУХА

Придя к ученикам, Иисус увидел много народа около них и книжников, спорящих с ними. 

Сразу заметив Его, весь народ изумился, и, подбегая, все приветствовали Его. 

Он спросил книжников: о чем спорите с ними? 

Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым; где ни схватывает его, повергает на землю, и он испускает пену, скрежещет зубами и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали духа, но они не могли. 

Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! до каких пор буду с вами? сколько еще буду терпеть вас? Приведите его ко Мне. 

И привели одержимого к Иисусу. Как только бесноватый увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену. 

И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства; и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам. 

Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему. 

Отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию. 

Иисус, увидев, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой, Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него! 

Вскрикнув и сильно сотрясая отрока, дух вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер. 

Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал. 

Когда вошел Иисус в дом, ученики спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать этого духа? 

Иисус сказал им: этот род не может выйти иначе, как от молитвы и поста. 

ИИСУС О СВОЕЙ СУДЬБЕ

Выйдя оттуда, Иисус с учениками проходил через Галилею; и Он не хотел, чтобы кто-нибудь Его узнал. 

Он учил Своих учеников и говорил им, что Сын Человеческий предан будет в руки человеческие и убьют Его, и, по убиении, в третий день Он воскреснет. 

Но Его ученики не понимали этих слов, а спросить боялись. 

Они пришли в Капернаум; и когда были в доме, Иисус спросил их: о чем дорогою вы рассуждали между собою? 

Они молчали; потому, что дорогою рассуждали между собою, кто из них больше. 

Иисус сев, сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою. 

Взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им: кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня Небесного Отца. 

ВЕРНОСТЬ УЧЕНИЮ

Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а за нами не ходит; мы запретили ему, потому что не ходит за нами. 

Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня. Кто не против вас, тот за вас. И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей. А кто соблазнит одного из малых этих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновой камень на шею и бросили его в море. 

И если соблазняет тебя твоя рука, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, чем с двумя руками идти в геенну - место мучений, в огонь неугасимый, где червь не умирает и огонь не угасает. 

И если твоя нога соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, чем с двумя ногами быть брошенным в геенну, в огонь неугасимый, где червь не умирает и огонь не угасает. 

И если твой глаз соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, чем с двумя глазами быть брошенным в геенну огненную, где червь не умирает и огонь не угасает. 

(по Евангелию от Марка 9:1-48. пересказ. Ст. 49 и 50 пропущены)

10.УЧЕНИЕ ИИСУСА

О СУПРУЖЕСТВЕ

Отправившись из Капернаума, Иисус приходит в землю Иудейскую за Иорданом.

Опять собирается к Нему народ, и, по обычаю Своему, Он учил их. 

Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою? 

Он сказал им в ответ: что заповедовал вам Моисей? 

Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться. 

Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам эту заповедь. 

В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил. Потому, оставит человек отца своего и мать и присоединится к жене своей, и будут двое одною плотью; так что они уже не двое, но одно. 

Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает. 

В доме ученики Его опять спросили Его о том же. 

Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее; и, если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует. 

БЛАГОСЛОВЕНИЕ ДЕТЕЙ

Приносили к Иисусу детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих. 

Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царство Божье. Истинно говорю вам: кто не примет Царство Божье как дитя, тот не войдет в него. И, обняв их, возложил руки на них и благословил их. 

КТО СПАСЕТСЯ?

Когда выходил Иисус в путь, подбежал некто, пал перед Ним на колени и спросил Его: Учитель благой! что мне делать, чтобы наследовать вечную жизнь? 

Иисус сказал ему: зачем ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. 

Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать. 

Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей. 

Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест (приняв судьбу от Бога). 

Он же, смутившись от этих слов, отошел с печалью, потому что у него было большое имение. 

Посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царство Божье! 

Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царство Божье! Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, чем богатому войти в Царство Божье. 

Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись? 

Иисус, посмотрев на них пристально, говорит: людям это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу. 

ЕВАНГЕЛЬСКИЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ

И начал Петр говорить Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою. 

Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, в это время, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке приходящем жизни вечной. 

Многие же будут первые последними, и последние первыми. 

СУДЬБА ИИСУСА

Когда они были на пути в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что будет с Ним: 

вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, осудят Его на смерть; они предадут Его язычникам; те поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день Он воскреснет. 

Тогда подошли к Нему сыновья Зеведея Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам о чем попросим. 

Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам? 

Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую, когда Ты прославишься. 

Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь? 

Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано. 

Услышав эту беседу, остальные десять учеников начали негодовать на Иакова и Иоанна. 

Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над людьми, и вельможи их властвуют ими. Но между вами да не будет так: но, кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих. 

ИСЦЕЛЕНИЕ СЛЕПОГО

Приходят в Иерихон. И когда Иисус выходил из Иерихона с учениками Своими в сопровождении множеством народа, слепой Вартимей, сын Тимеев, сидел у дороги, прося милостыни. 

Услышав, что идет Иисус, он начал кричать Ему: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня. 

Многие заставляли его молчать; но он еще более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня. 

Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя. 

Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу. 

Иисус спросил: чего ты хочешь от Меня? Слепой сказал Ему: Учитель! чтобы мне прозреть. 

Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя. Он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге. 

(по Евангелию от Марка 10:1-52, пересказ)

11.ИИСУС В ИЕРУСАЛИМЕ

Иисус с учениками приблизился к Иерусалиму. Недалеко от Виффагии и Вифании, у горы Елеонской, Иисус посылает двух из учеников Своих: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите. И если скажут вам: что вы это делаете? — отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас хозяин пошлет его сюда. 

Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его. 

Некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? зачем отвязываете осленка? 

Они отвечали им, как повелел Иисус; и те отпустили их. 

И привели осленка к Иисусу, возложили на него одежды свои, и Иисус сел на него. 

Многие же стлали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с деревьев и стлали по дороге. 

Шедшие впереди Его и сопровождавшие восклицали: Спасение! благословен Посетивший нас во имя Господа! благословенно наступающее во имя Господа царство отца нашего Давида! Это небесное спасение! 

Иисус вошел в Иерусалим и в храм; осмотрев все, Он удалился в Вифанию с учениками так как время было уже позднее. 

На другой день, когда они вышли из Вифании, Иисус проголодался; и, увидев издалека дерево-инжир, покрытое листьями, подошел, дума найти плод; но, придя, ничего не нашел кроме листьев, ибо еще не время было собирания плодов. 

И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали эти слова Его ученики. 

Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул; и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь. 

И учил их, говоря: не написано ли: «дом Мой домом молитвы назовется для всех народов»? а вы сделали его пристанищем разбойников. 

Услышали об этом книжники и первосвященники, и искали, как бы погубить Его, ибо боялись Его, потому что весь народ удивлялся Его учению. 

Когда же наступил вечер, Он вышел из города. 

Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня. 

Вспомнив, Петр говорит Иисусу: Учитель! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла. 

Иисус говорит им: 

Имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет этой горе: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в своем сердце, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет. Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам. И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, чтобы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших. 

Опять они пришли в Иерусалим. Когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники, книжники и старейшины и говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это? 

Иисус сказал им в ответ:

Спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; тогда и Я скажу вам, какою властью это делаю. Крещение Иоанна было от Бога или от людей? отвечайте Мне. 

Они рассуждали между собою: если скажем: от Бога, — то Он скажет: почему же вы не поверили ему? а сказать: от людей — боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк. 

И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю. 

(по Евангелию от Марка 11:1-33, пересказ)

12.УЧЕНИЯ

ПРИТЧА О ВИНОГРАДАРЯХ

Иисус начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, выкопал точило (для выжимания сока), построил сторожевую башню, и, отдав его виноградарям, отлучился. 

Во время сбора урожая он послал к виноградарям слугу принять плодов виноградника. Те же, схватив его, били, и отослали ни с чем. 

Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили с бесчестьем. 

Еще одного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали. 

Имея же еще одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего. 

Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше. Схватив его, убили и выбросили вон из виноградника. 

Что же сделает хозяин виноградника? — Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим. 

Неужели вы не читали этого в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла; это дело от Господа, и оно удивительно для нас. 

Услышав притчу, первосвященники, книжники, и старейшины, старались схватить Иисуса, ибо поняли, что о них Он сказал ее, но побоялись народа; и, потому, оставив Его, отошли. 

О ПОДАТИ

Посылают к Иисусу некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в словах. 

Они, придя, говорят Ему: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лицо, но истинному пути Божию учишь. Позволительно ли давать подать кесарю (правителю) или нет? давать ли нам или не давать? 

Но Иисус, зная их лицемерие, сказал им: зачем искушаете Меня? принесите Мне динарий, чтобы Мне видеть его. 

Они принесли. Тогда говорит им: чье это изображение и надпись? Они сказали Ему: кесаря. 

Тогда Иисус сказал им: отдавайте же кесарево кесарю, а Божие Богу. И удивлялись Его словам. 

О ВОСКРЕСЕНИИ

Потом пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения мертвых и спросили Его: 

Учитель! Моисей написал нам: если у кого умрет брат и оставит жену, а детей не оставит, то пусть возьмет жену его и восстановит потомство брату своему. 

Было семь братьев: первый взял жену и, умирая, не оставил детей. 

Взял ее второй и умер, и он не оставил детей; также и третий. 

Брали ее за себя семеро и не оставили детей. После всех умерла и жена. 

Итак, в воскресении, когда воскреснут, которого из них будет она женою? Ибо семеро имели ее? 

Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная ни Писаний, ни силы Божией? Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, подобны Ангелам на небесах. 

А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при горящем кусте сказал ему: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь. 

ПЕРВАЯ ЗАПОВЕДЬ

Один из книжников, слыша их спор и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей? 

Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! наш Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостью твоею, — вот первая заповедь! 

Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей этих заповеди нет. 

Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Него; и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех жертв Богу. 

Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царства Божья. После того никто уже не смел спрашивать Его. 

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ХРИСТА

Продолжая учить в храме, Иисус говорил: как говорят книжники, что Христос (Мессия) есть Сын Давида? Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему: восседай по правую руку от Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. 

Итак, сам Давид называет Его Господом: как же Он Сын ему? И множество народа слушало Его с услаждением. 

И говорил в учении Своем: остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях, сидеть впереди в синагогах и возлежать на первом месте на пиршествах; эти, поедающие достояние вдов и, напоказ долго молящиеся, примут тягчайшее осуждение. 

БОЛЬШЕЕ ПОЖЕРТВОВАНИЕ

Иисус сел против ящика для пожертвований и смотрел, как народ кладет туда деньги. Многие богатые клали много. 

Одна бедная вдова положила весьма мало - две лепты. 

Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех; ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое. 

(по Евангелию от Марка 12:1-44, пересказ) 

13.О НАСТУПАЮЩЕМ ВРЕМЕНИ

Когда Иисус выходил из храма, говорит Ему один из учеников Его: Учитель! посмотри, какие удивительные камни и какие здания! 

Иисус сказал ему в ответ: видишь эти великие здания? все это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне. 

И когда Он сидел на горе Елеонской напротив храма, спрашивали Его наедине Петр, Иаков, Иоанн и Андрей: скажи нам, когда это будет, и какой признак, что это уже должно совершиться? 

Отвечая им, Иисус начал говорить:

Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я; и многих прельстят. Когда же услышите о войнах и о военных действиях, не ужасайтесь, надлежит этому быть; но это еще не конец. 

Ибо восстанет народ на народ и царство на царство; и будут землетрясения в некоторых местах, голод и смятение. Это — начало болезней. 

Но вы смотрите за собою, ибо вас будут предавать в судилища и бить в синагогах, и перед правителями и царями поставят вас за Меня, для свидетельства перед ними. 

И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие - добрая весть о Божьем Спасении. 

Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Святой Дух. 

Предаст же брат брата на смерть, и отец — детей; восстанут дети на родителей и умертвят их. Вас же будут ненавидеть все за имя Мое; претерпевший же до конца спасется. 

Когда же увидите мерзость запустения, о которой предсказывал пророк Даниил, — читающий да разумеет, — тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; а кто на кровле, тот не сходи в дом и не входи взять что-нибудь из дома своего; и кто на поле, не обращайся назад взять одежду свою. 

Горе беременным и питающим младенцев в те дни. Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою. Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения Божья, даже доныне, и более такого не будет. 

И если бы Господь не сократил тех дней, то не спасся никто из живущих на земле; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни. 

Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там, — не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вы же берегитесь. Вот, Я наперед сказал вам все. 

Но в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. 

Тогда увидят пришествие Сына Человеческого на облаках во славе и с силою великой. 

И Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от всех концов земли, от края земли до края неба. 

От дерева инжир возьмите подобие: когда ветви его становятся уже мягки и пускают листья, по тому знаете, что скоро лето. 

Так и, когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что скоро все свершится. 

Истинно говорю вам: не пройдет этот род, как все это будет. 

Небо и земля пройдут, но слова Мои не минуют сбыться. 

О дне же том или часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец. 

Смотрите, будьте бодры, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время. 

Подобно, как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал охраннику у дверей бодрствовать. 

Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, придя внезапно, он не нашел вас спящими. 

Это вам говорю, говорю всем: бодрствуйте. 

(по Евангелию от Марка 13:1-37, пересказ)