суббота, 5 марта 2016 г.

О КНИГЕ БЛАГОВЕСТИЯ

О КНИГЕ ОТ МАРКА СВЯТОЕ БЛАГОВЕСТВОВАНИЕ
Это книга о жизни, делах, духовном учении, смерти и воскресении Иисуса Христа (Мессии).
Представлен пересказ на современном разговорном языке.

СОДЕРЖАНИЕ:

1.НАЧАЛО
2.ДУХОВНЫЕ ЗНАНИЯ
3.ДУХОВНОЕ УЧЕНИЕ
4.ПРИТЧИ ИИСУСА
5.ВЛАСТЬ ОСВОБОЖДАТЬ, ИСЦЕЛЯТЬ, ВОСКРЕШАТЬ
6.ПУТЕШЕСТВИЯ ИИСУСА
7.СИЛА БОЖИЯ
8.ИИСУС ЕСТЬ МЕССИЯ, ХРИСТОС
9.ПУТЬ В НЕБЕСНОЕ ЦАРСТВО
10.УЧЕНИЕ ИИСУСА
11.ИИСУС В ИЕРУСАЛИМЕ
12.УЧЕНИЯ
13.О НАСТУПАЮЩЕМ ВРЕМЕНИ
14.ПЛЕНЕНИЕ И ОСУЖДЕНИЕ
15.СМЕРТЬ ИИСУСА
16.ВОСКРЕСЕНИЕ


1.НАЧАЛО

В НАЧАЛЕ
В начале должно было исполниться, написанному у пророков, о том, что Бог пошлет, того, кто приготовит пришествие Христа — Мессии; он в пустыне возвысит голос свой: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте пути Ему. 
Во исполнение этого пророчества в Израиле явился Иоанн. Он крестил в пустыне, погружая людей в воду, как символ их покаяния, для прощения грехов. 
К нему выходили Иерусалимляне и живущие в стране Иудейской; и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя свои грехи. 
Иоанн носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный был на нем; питался он съедобной саранчой и диким медом. 
Он проповедовал, говоря: идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его; я крестил вас погружая в воду, а Он будет крестить вас наполняя Святым Духом. 
В те дни пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане. 
Когда выходил Он из воды, тотчас увидел Иоанн открывшиеся небеса и Духа, сходящего на Него подобно голубю. 
И голос донесся с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором откроется Мое благоволение к людям. 
Немедленно после того Дух ведет Иисуса в пустыню. 
Он находился там сорок дней, искушаемый сатаною; только звери были с Ним; и Ангелы служили Ему. 
После того, как схвачен был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие - духовное учение о Царствии Божьем, говоря, что пришло время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и примите Евангелие. 

ПРИЗВАНИЕ УЧЕНИКОВ
Проходя у моря Галилейского, Иисус увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы. 
Иисус им сказал: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете вылавливать погибающих людей. 
Они тотчас, оставив свои сети, последовали за Ним. 
Пройдя оттуда немного, Он увидел Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, также в лодке чинящих сети, и тотчас призвал их. Они, оставив отца своего Зеведея в лодке с работниками, последовали за Ним. 

ИЗГНАНИЕ БЕСА В СИНАГОГЕ
Иисус с учениками приходит в Капернаум. И, вскоре, в Субботу Он вошел в синагогу и учил. 
Люди удивлялись Его учению, ибо Он учил их, как имеющий духовную власть, а не как книжники, дававшие толкование Писаний. 
В синагоге был человек, одержимый духом нечистым. Обращаясь к Иисусу, он и вскричал: 
Оставь нас! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, что Ты, Святой от Бога. 
Но Иисус повелел духу, говорившему через этого человека: замолчи и выйди из него.
Тогда дух нечистый, сотрясая его, и, вскричав громким голосом, вышел. 
Все ужаснулись, так, что друг друга спрашивали: что это? что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему? 
И скоро разошлась о Нем молва по всем окрестностям и Галилее. 

ИСЦЕЛЕНИЕ МНОГИХ 
Выйдя из синагоги, Иисус вошел в дом Симона и Андрея, с Иаковом и Иоанном. 
Теща же Симона лежала в горячке; Ему говорят о ее болезни. 
Подойдя к ней, Иисус поднял ее, взяв за руку; и горячка тотчас оставила ее, и она стала ухаживать за ними. 
При наступлении вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых, так, что весь город собрался к дверям. 
И Он исцелил многих страдавших различными болезнями, изгнал многих бесов и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос - Мессия от Бога. 

ИСЦЕЛЕНИЕ ПРОКАЖЕННГО
Утром, встав весьма рано, Иисус вышел из дома, удалился в пустынное место и там молился. 
Симон и бывшие с ним пошли за Ним и, найдя Его, говорят Ему: все ищут Тебя. 
Иисус говорит им: пойдем в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедовать, ибо Я для того пришел. 
Он проповедовал в синагогах по всей Галилее и изгонял бесов. 
Приходит к Иисусу прокаженный и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить. 
Иисус, умилосердился над ним, протянул руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. 
После этих слов проказа тотчас сошла с него, и он стал чист. 
Посмотрев на него строго, Иисус тотчас отослал его, сказав: смотри, никому ничего не говори, но пойди, покажись священнику и соверши религиозное приношение за очищение твое по заповеди Моисея; пусть они узнают о твоем исцелении. 
А он, выйдя, начал провозглашать и рассказывать о том, как Иисус его исцелил; так, что Он не мог уже явно войти в город, и, потому, находился, в пустынных местах. Но и туда приходили к Нему отовсюду. 

(по Евангелию от Марка 1:1-45, пересказ)

2.ДУХОВНЫЕ ЗНАНИЯ

ИСЦЕЛЕНИЕ ПАРАЛИЗОВАННОГО
Опять пришел Иисус в Капернаум; и разнеслась молва, что Он в доме. 
Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; а Он учил их. 
И пришли к Нему с парализованным, которого несли четверо. 
Не имея возможности приблизиться к Нему из-за многолюдства, они раскрыли кровлю дома, где находился Иисус, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал больной. 
Иисус, видя веру их, говорит парализованному: чадо! прощаются тебе твои грехи. 
Тут сидели некоторые из книжников - знатоков Священного писания и думали в себе: 
Он так богохульствует; кто может прощать грехи, кроме одного Бога? 
Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так думают в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших? 
Что легче? сказать: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и иди? Ибо Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи.
И говорит парализованному: встань, возьми постель твою и иди в дом твой. 
Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видели. 

ПРИЗЫВ К ПОКАЯНИЮ
Иисус вышел к морю; и весь народ пошел к Нему, там Он учил их. 
Проходя, Иисус увидел Левия Алфеева, собирающего пошлины, и говорит ему: следуй за Мною. И он, встав, последовал за Иисусом. 
И когда Иисус возлежал в его доме, были с Ним ученики Его, а, также многие сборщики податей - мытари и грешники, ибо много было тех из них, которые последовали за Ним. 
Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками. 
Услышав это, Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию. 

О ПОСТЕ
Ученики Иоанна и фарисеев постились. Иисуса спросили: почему ученики Иоанна и фарисеев постятся, а Твои ученики не постятся? 
Иисус им ответил: могут ли поститься друзья жениха на свадьбе? В то время, когда идет свадьба, не могут поститься, но придут дни, когда она кончится, и тогда будут поститься в те дни. 
Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из прочной ткани; иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже. Никто не вливает вина молодого в ветхие мехи; иначе молодое вино прорвет мехи; и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое следует вливать в мехи новые. 

КАК ПРАВИЛЬНО ОТДЫХАТЬ
Случилось Иисусу в Субботу, которая есть день отдыха для Иудеев, проходить засеянными полями; ученики Его дорогою начали срывать колосья и есть. 
Фарисеи сказали Ему: смотри, что они делают в Субботу, чего не следует. 
Он сказал им: неужели вы не читали никогда, что сделал Давид, когда со своими спутниками проголодался? как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, предназначенные для религиозных обрядов, которых не полагалось есть никому, кроме священников, и дал бывшим с ним?  Так и Суббота установлена для человека, а не человек для Субботы; потому, Сын Человеческий есть властитель и Субботы. 

(по Евангелию от Марка 2:1-28, пересказ)

3.ДУХОВНОЕ УЧЕНИЕ

ИСЦЕЛЕНИЕ ИССОХШЕЙ РУКИ
Иисус опять пришел в синагогу; там был человек, имевший иссохшую руку.
И наблюдали за Ним, не исцелит ли его в Субботу, (когда ничего нельзя делать по иудейской традиции), чтобы обвинить Его. 
Он же говорит человеку, имевшему иссохшую руку: стань на средину. 
А наблюдавшим за Ним говорит: должно ли в Субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? Но они молчали. 
Посмотрев на них с гневом, скорбя об ожесточении их сердец, говорит тому человеку: протяни руку твою. Он протянул, и стала рука его здорова, как другая. 

ИСЦЕЛЕНИЕ МНОГИХ
Фарисеи, выйдя посовещаться, немедленно составили с иродианами - приближенными царя Ирода, совещание против Иисуса, как бы погубить Его. 
Но Иисус с учениками Своими удалился к морю; и за Ним последовало множество народа из Галилеи, Иудеи, Иерусалима, Идумеи и из-за Иордана. И живущие в окрестностях Тира и Сидона, услышав, что Он делал, шли к Нему в великом множестве. Ибо многих Он исцелил, так что имевшие язвы бросались к Нему, чтобы коснуться Его. 
И духи нечистые, когда видели Его, падали пред Ним и кричали: Ты Сын Божий. 
Но Он строго запрещал им, чтобы не делали Его известным. 
По причине многолюдства и тесноты Иисус сказал ученикам Своим, чтобы приготовили для Него лодку.


ПРИЗВАНИЕ АПОСТОЛОВ
Потом Иисус взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему. 
Он избрал из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь. От Него они получили власть исцелять от болезней и изгонять бесов. 
Это были Симон, которому Он дал имя Петр, Иаков Зеведеев и Иоанн, брата Иакова, которых Он назвал Воанергес, то есть «сыны громовы», Андрей, Филипп, Варфоломей, Матфея, Фома, Иаков Алфеев, Фаддей, Симон Кананит и Иуда Искариотский, который и предал Его. 

СИЛА ИИСУСА
Иисус с учениками приходят в дом; и опять сходится народ к ним, так что им не было времени и хлеба поесть. 
Услышав об этом, родственники Иисуса пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из себя. 
А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет в Себе Веельзевула и что изгоняет бесов силою этого бесовского князя. 
Призвав их, Иисус говорил им притчами: как может сатана изгонять сатану? 
Если царство его разделится само в себе, не может устоять царство то; и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот; и если сатана восстал на самого себя и разделился, не может устоять, но пришел конец его. 
Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его. 
Истинно говорю вам: будут прощены людям все грехи и хуления, какими бы ни хулили; но кто будет хулить Святого Духа, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению. 
Это сказал Он, потому что говорили: в Нем нечистый дух. 

ДУХОВНОЕ РОДСТВО
Пришли Матерь и братья Иисуса и, стоя вне дома, послали к Нему позвать Его. 
Около Него же сидел народ. И сказали Ему: вот Мать Твоя, братья Твои и сестры Твои вне дома, спрашивают Тебя. 
Иисус отвечал им: кто мать Моя и братья Мои? 
И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот мать Моя и братья Мои; ибо кто будет исполнять волю Божью, тот Мне брат, и сестра, и мать. 

(по Евангелию от Марка 3:1-35, пересказ) 

4.ПРИТЧИ ИИСУСА

ПРИТЧА О СЕЯТЕЛЕ
Иисус начал учить у моря; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и учил, сидя в лодке, а весь народ был на земле, у моря. 
В учении Своем Он говорил им многими притчами: 
Слушайте: вот, вышел сеятель сеять; и, когда сеял, случилось, что некоторые зерна упали при дороге; но налетели птицы и поклевали их. 
Некоторые упали на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошли, потому что земля была неглубока; 
когда же взошло солнце, увяли, ибо не имели крепкого корня, и засохли. 
Некоторые упали в сорную траву, которая выросла и заглушила семя, и оно не дало плода. 
А некоторые упали на добрую землю и дали плод по тридцать, шестьдесят, или сто новых зерен, ибо стебель взошел и вырос. 
И сказал им: кто имеет уши слышать, пусть поймет! 
Когда же Иисус остался с ближайшими учениками вместе с двенадцатью Апостолами, Его спросили о притче. 
Иисус сказал им: вам дано знать тайны Царства Божия, а тем внешним все говорится в притчах, так что они своими глазами смотрят, и не видят, своими ушами слышат, и не понимают... 
И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам понять все притчи? 
Сеятель сеет Слово учения. 
Посеянные при дороге означает тех, в которых сеют Слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает посеянное в их сердцах. 
Подобным образом и посеянные на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат Слово, тотчас с радостью принимают его, но не имеют в себе корня и непостоянны; в последствие, когда настанет скорбь или преследование за Слово, тотчас отступают. 
Посеянные в тернии означает слышащих Слово, но в которых заботы этого мира, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают Слово, и оно бывает без плода. 
А посеянные на доброй земле означает тех, которые слушают Слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат. 

МНОГИЕ ПРИТЧИ
И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике? 
Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу. 
Если кто имеет уши слышать, да разумеет! 

И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет и прибавлено будет вам, слушающим. 
Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет. 

И сказал: Царство Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, и спит, он встает ночью и днем; а как семя всходит и растет, не знает он, ибо земля сама собою производит сначала зелень, затем колос, затем полное зерно в колосе. 
Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому, что настала жатва. 

И сказал: чему уподобим Царство Божие? или какою притчею изобразим его? 
Оно, как зерно дерева горчичного, которое, когда сеют в землю, меньше всех семян на земле; а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные. 

И такими многими притчами проповедовал народу Слово Своего учения, сколько они могли слышать. 
Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все. 

УКРОЩЕНИЕ БУРИ
Вечером того дня Иисус сказал им: переправимся на ту сторону моря. 
Они, отпустив народ, вышли с Иисусом в плавание. 
Поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою. 
А Иисус спал на корме. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем? 
Встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. Тогда ветер утих, и сделалась великая тишина. 
Иисус сказал им: почему вы так боязливы? почему у вас нет веры?
Сопровождавшие Его сильно испугались и говорили между собою: Кто же Этот, что ветер и море повинуются Ему? 
(по Евангелию от Марка 4:1-41, пересказ)


5.ВЛАСТЬ ОСВОБОЖДАТЬ, ИСЦЕЛЯТЬ, ВОСКРЕШАТЬ

ИЗГНАНИЕ ЛЕГИОНА БЕСОВ
Иисус с учениками пришел на другой берег моря, в страну Гадаринскую. 
Когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из погребальных пещер человек, одержимый нечистым духом. 
Он жил в пещерах, и никто не мог его связать даже цепями, потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его. Всегда, ночью и днем, в горах и пещерах он кричал и бился о камни. 
Увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня! Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из этого человека. 
И спросил его: как твое имя? Тот сказал в ответ: легион имя мое, потому что нас много. 
И много просили Его бесы, чтобы не высылал их вон из страны той. 
Паслось же там при горе большое стадо свиней. И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них. 
Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя из человека, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море. 
Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях о случившемся. 
Местные жители вышли посмотреть, что случилось. Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, в здравом уме; и устрашились. 
Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях. 
Местные начали просить Его, чтобы Он удалился из их земли. 
Когда Иисус вошел в лодку, чтобы отплыть, освобожденный от бесов просил, чтобы быть с Ним. 
Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя. 
И пошел тот человек и начал проповедовать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все удивлялись. 

ИСЦЕЛЕНИЕ КРОВОТОЧИВОЙ И ВОСКРЕШЕНИЕ ДЕВОЧКИ
Когда Иисус опять переправился в лодке на другой берег, собралось к Нему множество народа. Он был у моря. 
Приходит один из начальников синагоги по имени Иаир, и, увидев Иисуса, пал к ногам Его и усильно стал просить Его, говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и осталась жива. 
Иисус пошел с ним. За Ним следовало множество народа, и теснили Его. 
Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет, много потерпела от многих врачей, истощила свои сбережения, все, что было у ней и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, услышав об Иисусе, подошла сзади к Нему в толпе народа и прикоснулась к одежде Его, ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею. 
И тотчас иссяк у ней источник крови; она ощутила в теле, что исцелена от болезни. 
В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился к народу и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде? 
Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне? 
Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это. 
Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину. 
Он же сказал ей: дочь! вера твоя спасла тебя; иди с миром и будь здорова от болезни твоей. 
Когда Он еще говорил это, приходят из дома начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что еще утруждаешь Учителя? 
Но Иисус, услышав эти слова, тотчас говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй. 
И не позволил никому следовать за Собою, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова. 
Войдя в дом начальника синагоги, и увидев смятение, плачущих и вопиющих громко, Иисус говорит им: что смущаетесь и плачете? девица не умерла, но спит. 
Они смеялись над Ним. но Он, выслав всех, берет с Собою отца, мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала. 
Взяв девицу за руку, говорит ей: «талифа куми», что значит: девица, тебе говорю, встань. 
Девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление. 
Он же строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть. 

(по Евангелию от Марка 5:1-43, пересказ)

6.ПУТЕШЕСТВИЯ ИИСУСА

В ИУДЕЙСКОЙ ЗЕМЛЕ
Иисус с учениками пришел в Свое отечество, в землю Иудейскую.
Когда наступила Суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие Его с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются Его руками? 
Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры? 
Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в своем отечестве, у родственников и в своем доме.
И не мог совершить там никакого чуда, потому, что не верили Ему. Только немногих больных исцелил, возложив на них руки. 
И удивлялся их неверию; потом ходил по окрестным селениям и учил. 
Призвав двенадцать Своих ближайших учеников, Иисус начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами. 
Он заповедовал им ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха - ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе, но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд. 
И сказал им: когда войдете в дом, оставайтесь в нем, пока не выйдете из того места. Если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, стрясите прах от ваших ног перед ними, как свидетельство против них. Истинно говорю вам: отраднее будет развратившимся городам Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу. 
Они пошли и проповедовали покаяние; изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли. 

КАЗНЬ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ
Царь Ирод, услышав об Иисусе, ибо имя Его стало повсеместно известно, говорил: это Иоанн Креститель воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им. 
Другие говорили: это пророк Илия пришел, а иные говорили: это иной пророк, или Он как один из пророков. 
Ирод же сказал: это Иоанн, которого я обезглавил; он воскрес из мертвых. 
Ибо этот Ирод заключил Иоанна в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что женился на ней; а Иоанн его за это укорял. 
Ибо он говорил Ироду: не следует тебе иметь жену брата твоего. 
Иродиада же, злобясь на Иоанна, желала убить его; но не могла. Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, потому берег его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его. 
Настал удобный день, когда Ирод, по случаю своего дня рождения, делал пир своим вельможам, военноначальникам и старейшинам Галилейским. 
Тогда дочь Иродиады вошла, плясала и танец ее понравился Ироду и возлежавшим с ним на пиру. Царь сказал девице: проси у меня, чего хочешь, и дам тебе; и клялся ей: чего ни попросишь у меня, дам тебе, даже до половины моего царства. 
Она вышла и спросила у матери своей: чего просить? Та отвечала: проси головы Иоанна Крестителя. 
Девица тотчас пошла с поспешностью к царю и просила, говоря: хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя. 
Ирод опечалился, но ради клятвы произнесенной прилюдно не захотел отказать ей. 
Тотчас он послал оруженосца принести голову Иоанна. 
Он пошел, отсек ему голову в темнице, принес голову его на блюде, и отдал ее девице; а девица отдала ее своей матери. 
Ученики Иоанна, услышав об этом, пришли, взяли тело Иоанна, и положили его во гробе. 

ЧУДЕСНОЕ КОРМЛЕНИЕ
Апостолы собрались к Иисусу и рассказали Ему все, и, что сделали, и, чему научили. 
Он сказал им: пойдите в пустынное место и отдохните немного, — ибо много было приходящих и отходящих, так что и есть им было некогда. 
Они отправились в пустынное место в лодке одни. 
Народ же увидел, как они отправлялись; многие узнавая их, бежали туда, куда они направлялись, и пришли туда раньше их, чтобы ожидать их. И Иисус пришел туда. 
Выйдя, и увидел множество народа Он сжалился над ними, потому что они были, как овцы, не имеющие пастуха; и учил их долгое время. 
Ученики Иисуса, подойдя к Нему, говорят: место здесь пустынное, а времени уже много, отпусти их, чтобы они пошли в окрестные деревни и селения; пусть купят себе хлеба, ибо им нечего есть. 
Иисус сказал им в ответ: вы дайте им есть. Ученики сказали Ему: нам пойти купить хлеба динариев на двести и дать им есть? 
Но Он спросил их: сколько у вас хлебов? пойдите, посмотрите. Они, узнав, сказали: пять хлебов и две рыбы. 
Тогда Иисус повелел им рассадить всех группами на зеленой траве. 
И все расселись рядами, по сто и по пятидесяти. 
Он взял пять хлебов и две рыбы, посмотрев на небо, благословил хлебы, преломил их и дал ученикам Своим, чтобы они раздали людям; и две рыбы разделил на всех. 
И ели все, и насытились. После же набрали кусков хлеба и остатков от рыб двенадцать полных коробов. 
Было же евших около пяти тысяч мужей. 

ХОЖДЕНИЕ ПО МОРЮ
После того Иисус сказал ученикам Своим войти в лодку и отправиться вперед на другую сторону к Вифсаиде, пока Он отпустит народ. 
И, отпустив всех, Он пошел на гору помолиться. 
Вечером лодка с Его учениками была посреди моря, а Он один на земле. 
И увидел Иисус их бедствующих в плавании, потому что был сильный встречный ветер. Посреди ночи Он подошел к ним, идя по морю, и хотел пройти мимо. 
Они, увидев Его идущего по морю, подумали, что это призрак и вскричали; ибо все видели Его и испугались. Иисус заговорил с ними, сказав: ободритесь, это Я, не бойтесь; затем вошел к ним в лодку, и ветер утих. Ученики Его чрезвычайно удивлялись и изумлялись в себе, ибо не вразумились чудом над хлебами, потому что сердце их было окаменелым. 

В ГЕННИСАРЕТСКОЙ ЗЕМЛЕ
Переправившись через море, они прибыли в землю Геннисаретскую и пристали к берегу. 
Когда они вышли из лодки, жители, узнав Иисуса, обежали всю окрестность ту разглашая о Нем, и все начали на постелях приносить больных туда, где Он, как слышно было, находился. 
И куда ни приходил Иисус, в селения ли, в города ли, в деревни ли, клали больных на открытых местах и просили Его, чтобы им прикоснуться хотя к краю одежды Его; и те, которые прикасались к Нему, исцелялись. 

(по Евангелию от Марка 6:1-56, пересказ)

7.СИЛА БОЖИЯ

ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ПРЕДАНИЯ
К Иисусу собрались фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима. Увидев некоторых из Его учеников евших ритуально нечистыми - неумытыми руками, укоряли. 
Ибо фарисеи и все Иудеи, держась предания старцев: не едят, не умыв тщательно рук; и, придя с рынка, не едят не омыв тело. Они исполняли и многие другие ритуалы: омывали чаши, кружки, котлы и скамьи. 
Потому, фарисеи и книжники спрашивают Иисуса: зачем Твои ученики не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб? 
Иисус сказал им в ответ:
Хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди эти чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня, но тщетно чтут Меня, ибо учат учениям и заповедям человеческим.
И вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого: омовения кружек и чаш, и делаете многое другое тому подобное. Разве хорошо, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание? Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и: злословящий отца или мать смертью да умрет. А вы говорите: кто скажет отцу или матери: "корван", что означает - дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, тому вы уже потворствуете ничего не делать для отца своего или матери своей, устраняя слово Божие вашим преданием, которое вы установили; и делаете многое тому подобное. 
Призвав весь народ, Иисус говорил им: слушайте Меня все и поймите, что, входящее в человека извне, не может осквернить его; но, что исходит из человека, оскверняет его. Если кто имеет уши слышать, да слышит! 
И, когда Иисус оставив народ, вошел в дом, ученики Его спросили о притче. 
Иисус сказал им: неужели и вы так непонятливы? Неужели не понимаете, что входящее в человека извне, не может осквернить его? потому, что не в сердце его входит, а в желудок и, потому, выходит вон; так очищается всякая пища. 
Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека. Ибо из внутри, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство; все это зло из внутри исходит и оскверняет человека. 

ЯЗЫЧНИЦА - СИРОФИНИКЯНКА
Отправившись оттуда, Иисус пришел в землю Тирскую и Сидонскую; и, войдя в дом, не хотел, чтобы кто-либо Его узнал; но не мог остаться незамеченным. 
Ибо услышала о Нем женщина, у которой дочь одержима была нечистым духом. Она, придя в дом, припала к ногам Иисуса и умоляла изгнать беса из своей дочери; а женщина та была язычница, родом сирофиникиянка.
Но Иисус сказал ей: дай прежде насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. 
Она же сказала Ему в ответ: так, Господи, но и псы под столом едят крохи у детей. 
И сказал ей: за это слово, пойди; бес вышел из твоей дочери. 
Женщина, придя в свой дом, увидела, что бес вышел и дочь лежит на постели. 

ГЛУХОЙ КОСНОЯЗЫЧНЫЙ
Выйдя из земли Тирской и Сидонской, Иисус опять пошел к морю Галилейскому через землю Десятиградия. 
Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку. 
Иисус, отведя его в сторону от народа, вложил пальцы Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его; и, взглянув на небо, вздохнул и сказал ему: «еффафа», то есть: откройся. 
И тотчас открылся у того человека слух, и освободился его язык от уз, потому, он стал говорить чисто. 
Иисус повелел им не рассказывать о происшедшем никому. Но сколько Он ни запрещал им, они еще более разглашали. 
И все чрезвычайно удивлялись и говорили: все хорошо делает, — и глухих делает слышащими, и немых — говорящими. 

(по Евангелию от Марка 7:1-37, пересказ) 

8.ИИСУС ЕСТЬ МЕССИЯ, ХРИСТОС

ЧУДЕСНОЕ КОРМЛЕНИЕ
К Иисусу собралось весьма много народа и нечего было им есть. Тогда Он, призвав Своих учеников, сказал им: 
Жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть. Если голодными отпущу их домой, ослабеют в дороге, ибо некоторые из них пришли издалека. 
Ученики Иисуса отвечали Ему: откуда мог бы кто взять здесь в пустыне хлебов, чтобы накормить их? 
Он спросил их: сколько у вас хлебов? Они сказали: семь. 
Тогда велел народу возлечь на землю; и, взяв семь хлебов, воздав благодарение Богу, переломил хлебы и дал ученикам Своим, чтобы они раздали; и они раздали народу. 
Было у них и немного рыбок: благословив их, Он велел раздать. И ели, и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин. Евших же было около четырех тысяч. И отпустил всех по домам. 

ОПАСНОСТЬ МЕРТВОЙ РЕЛИГИИ
Войдя в лодку с учениками Своими, Иисус приплыл в землю Далмануфскую. 
Вышли фарисеи, начали с Ним спорить и требовали от Него знамения с неба, искушая Его. 
Иисус, глубоко вздохнув, сказал: для чего этот род требует знамения? Истинно говорю вам, не дастся им знамение. 
И, оставив их, опять вошел в лодку и отправился на другую сторону моря. 
Ученики же Его забыли взять хлебов и, кроме одного хлеба, не имели с собою в лодке. 
А Иисус учил их, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой. 
Ученики, рассуждая между собою, говорили: это значит, что хлебов нет у нас. 
Иисус, узнав, о чем они думают, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете? Еще ли окаменелое у вас сердце? Имея глаза, не видите? имея уши, не слышите? и не помните? Когда Я пять хлебов переломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов набрали вы кусков?
Говорят Ему: двенадцать. 
А когда переломил семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков. Сказали: семь. 
И сказал им: как же не понимаете? 

ИСЦЕЛЕНИЕ СЛЕПОГО
Иисус приходит в Вифсаиду; приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему. 
Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видишь ли что? 
Слепой, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья. 
Тогда опять Иисус возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелился и стал видеть все ясно. 
Иисус послал его домой, сказав: не заходи в селение и не рассказывай никому в селении. 

ИИСУС - МЕССИЯ (ХРИСТОС)
Иисус пошел с учениками Своими в селения Кесарии Филипповой. Дорогою Он спрашивал учеников Своих: Кто Я, по мнению людей? 
Они отвечали: одни думают, что Ты Иоанн Крститель; другие же — Илья; а иные — один из пророков. 
Иисус говорит им: а вы, что думаете обо Мне? Петр сказал Ему в ответ: Ты Христос. 
И запретил им, чтобы никому не говорили о Нем. 
И начал учить их, что Сыну Человеческому много предстоит пострадать, быть отверженным старейшинами народа, первосвященниками и книжниками, быть убитым, и в третий день воскреснуть. 
И говорил об этом открыто. Но Петр, отозвав Его, начал прекословить Ему. 
Иисус же, оглянувшись и взглянув на учеников Своих, запретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но, что человеческое. 
Подозвав Своих учеников и весь народ, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергни себя, возьми свой крест и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за свою душу? Потому, кто постыдится Меня и Моих слов в этом роде прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда придет в славе Отца Своего Небесного со святыми Ангелами. 

(по Евангелию от Марка 8:1-38, пересказ)

9.ПУТЬ В НЕБЕСНОЕ ЦАРСТВО

УВИДЕВШИЕ ЦАРСТВО БОЖИЕ
Иисус сказал бывшим с Ним: истинно говорю вам, есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царство Божие, пришедшее в силе. 
И, по прошествии дней шести, Он взял Петра, Иакова и Иоанна и возвел на высокую гору и преобразился перед ними. Одежды Его сделались блистающими, белыми как снег, как на земле белильщик не может выбелить. 
Явились им Илия и Моисей; и беседовали с Иисусом. 
Петр же сказал Иисусу: Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три шалаша: Тебе один, Моисею один и один Илии; ибо не знал, что сказать; потому что все они были в страхе. 
Тогда явилось облако, покрывшее всех, и из облака вышел голос: Этот есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте. 
И, внезапно посмотрев вокруг, никого более с собою не видели, кроме одного Иисуса. 
Когда же сходили они с горы, Иисус не велел никому рассказывать о том, что видели, до тех пор пока Сын Человеческий не воскреснет из мертвых. 
И они размышляли об этих словах, спрашивая друг друга, что значит "воскреснуть из мертвых". 
И спросили Иисуса: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде? 
Он сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все; и Сыну Человеческому, как написано о Нем, надлежит много пострадать и быть униженному. Но говорю вам, что и Илия пришел, и поступили с ним, как хотели, как написано о нем. 

ИЗГНАНИЕ НЕМОГО ДУХА
Придя к ученикам, Иисус увидел много народа около них и книжников, спорящих с ними. 
Сразу заметив Его, весь народ изумился, и, подбегая, все приветствовали Его. 
Он спросил книжников: о чем спорите с ними? 
Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым; где ни схватывает его, повергает на землю, и он испускает пену, скрежещет зубами и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали духа, но они не могли. 
Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! до каких пор буду с вами? сколько еще буду терпеть вас? Приведите его ко Мне. 
И привели одержимого к Иисусу. Как только бесноватый увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену. 
И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства; и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам. 
Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему. 
Отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию. 
Иисус, увидев, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой, Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него! 
Вскрикнув и сильно сотрясая отрока, дух вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер. 
Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал. 
Когда вошел Иисус в дом, ученики спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать этого духа? 
Иисус сказал им: этот род не может выйти иначе, как от молитвы и поста. 

ИИСУС О СВОЕЙ СУДЬБЕ
Выйдя оттуда, Иисус с учениками проходил через Галилею; и Он не хотел, чтобы кто-нибудь Его узнал. 
Он учил Своих учеников и говорил им, что Сын Человеческий предан будет в руки человеческие и убьют Его, и, по убиении, в третий день Он воскреснет. 
Но Его ученики не понимали этих слов, а спросить боялись. 
Они пришли в Капернаум; и когда были в доме, Иисус спросил их: о чем дорогою вы рассуждали между собою? 
Они молчали; потому, что дорогою рассуждали между собою, кто из них больше. 
Иисус сев, сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою. 
Взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им: кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня Небесного Отца. 

ВЕРНОСТЬ УЧЕНИЮ
Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а за нами не ходит; мы запретили ему, потому что не ходит за нами. 
Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня. Кто не против вас, тот за вас. И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей. А кто соблазнит одного из малых этих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновой камень на шею и бросили его в море. 
И если соблазняет тебя твоя рука, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, чем с двумя руками идти в геенну - место мучений, в огонь неугасимый, где червь не умирает и огонь не угасает. 
И если твоя нога соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, чем с двумя ногами быть брошенным в геенну, в огонь неугасимый, где червь не умирает и огонь не угасает. 
И если твой глаз соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, чем с двумя глазами быть брошенным в геенну огненную, где червь не умирает и огонь не угасает. 

(по Евангелию от Марка 9:1-48. пересказ. Ст. 49 и 50 пропущены)