10.УЧЕНИЕ ИИСУСА

О СУПРУЖЕСТВЕ

Отправившись из Капернаума, Иисус приходит в землю Иудейскую за Иорданом.

Опять собирается к Нему народ, и, по обычаю Своему, Он учил их. 

Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою? 

Он сказал им в ответ: что заповедовал вам Моисей? 

Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться. 

Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам эту заповедь. 

В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил. Потому, оставит человек отца своего и мать и присоединится к жене своей, и будут двое одною плотью; так что они уже не двое, но одно. 

Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает. 

В доме ученики Его опять спросили Его о том же. 

Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее; и, если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует. 

БЛАГОСЛОВЕНИЕ ДЕТЕЙ

Приносили к Иисусу детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих. 

Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царство Божье. Истинно говорю вам: кто не примет Царство Божье как дитя, тот не войдет в него. И, обняв их, возложил руки на них и благословил их. 

КТО СПАСЕТСЯ?

Когда выходил Иисус в путь, подбежал некто, пал перед Ним на колени и спросил Его: Учитель благой! что мне делать, чтобы наследовать вечную жизнь? 

Иисус сказал ему: зачем ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. 

Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать. 

Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей. 

Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест (приняв судьбу от Бога). 

Он же, смутившись от этих слов, отошел с печалью, потому что у него было большое имение. 

Посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царство Божье! 

Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царство Божье! Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, чем богатому войти в Царство Божье. 

Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись? 

Иисус, посмотрев на них пристально, говорит: людям это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу. 

ЕВАНГЕЛЬСКИЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ

И начал Петр говорить Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою. 

Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, в это время, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке приходящем жизни вечной. 

Многие же будут первые последними, и последние первыми. 

СУДЬБА ИИСУСА

Когда они были на пути в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что будет с Ним: 

вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, осудят Его на смерть; они предадут Его язычникам; те поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день Он воскреснет. 

Тогда подошли к Нему сыновья Зеведея Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам о чем попросим. 

Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам? 

Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую, когда Ты прославишься. 

Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь? 

Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано. 

Услышав эту беседу, остальные десять учеников начали негодовать на Иакова и Иоанна. 

Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над людьми, и вельможи их властвуют ими. Но между вами да не будет так: но, кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих. 

ИСЦЕЛЕНИЕ СЛЕПОГО

Приходят в Иерихон. И когда Иисус выходил из Иерихона с учениками Своими в сопровождении множеством народа, слепой Вартимей, сын Тимеев, сидел у дороги, прося милостыни. 

Услышав, что идет Иисус, он начал кричать Ему: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня. 

Многие заставляли его молчать; но он еще более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня. 

Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя. 

Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу. 

Иисус спросил: чего ты хочешь от Меня? Слепой сказал Ему: Учитель! чтобы мне прозреть. 

Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя. Он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге. 

(по Евангелию от Марка 10:1-52, пересказ)

11.ИИСУС В ИЕРУСАЛИМЕ

Иисус с учениками приблизился к Иерусалиму. Недалеко от Виффагии и Вифании, у горы Елеонской, Иисус посылает двух из учеников Своих: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите. И если скажут вам: что вы это делаете? — отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас хозяин пошлет его сюда. 

Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его. 

Некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? зачем отвязываете осленка? 

Они отвечали им, как повелел Иисус; и те отпустили их. 

И привели осленка к Иисусу, возложили на него одежды свои, и Иисус сел на него. 

Многие же стлали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с деревьев и стлали по дороге. 

Шедшие впереди Его и сопровождавшие восклицали: Спасение! благословен Посетивший нас во имя Господа! благословенно наступающее во имя Господа царство отца нашего Давида! Это небесное спасение! 

Иисус вошел в Иерусалим и в храм; осмотрев все, Он удалился в Вифанию с учениками так как время было уже позднее. 

На другой день, когда они вышли из Вифании, Иисус проголодался; и, увидев издалека дерево-инжир, покрытое листьями, подошел, дума найти плод; но, придя, ничего не нашел кроме листьев, ибо еще не время было собирания плодов. 

И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали эти слова Его ученики. 

Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул; и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь. 

И учил их, говоря: не написано ли: «дом Мой домом молитвы назовется для всех народов»? а вы сделали его пристанищем разбойников. 

Услышали об этом книжники и первосвященники, и искали, как бы погубить Его, ибо боялись Его, потому что весь народ удивлялся Его учению. 

Когда же наступил вечер, Он вышел из города. 

Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня. 

Вспомнив, Петр говорит Иисусу: Учитель! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла. 

Иисус говорит им: 

Имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет этой горе: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в своем сердце, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет. Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам. И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, чтобы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших. 

Опять они пришли в Иерусалим. Когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники, книжники и старейшины и говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это? 

Иисус сказал им в ответ:

Спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; тогда и Я скажу вам, какою властью это делаю. Крещение Иоанна было от Бога или от людей? отвечайте Мне. 

Они рассуждали между собою: если скажем: от Бога, — то Он скажет: почему же вы не поверили ему? а сказать: от людей — боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк. 

И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю. 

(по Евангелию от Марка 11:1-33, пересказ)

12.УЧЕНИЯ

ПРИТЧА О ВИНОГРАДАРЯХ

Иисус начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, выкопал точило (для выжимания сока), построил сторожевую башню, и, отдав его виноградарям, отлучился. 

Во время сбора урожая он послал к виноградарям слугу принять плодов виноградника. Те же, схватив его, били, и отослали ни с чем. 

Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили с бесчестьем. 

Еще одного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали. 

Имея же еще одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего. 

Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше. Схватив его, убили и выбросили вон из виноградника. 

Что же сделает хозяин виноградника? — Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим. 

Неужели вы не читали этого в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла; это дело от Господа, и оно удивительно для нас. 

Услышав притчу, первосвященники, книжники, и старейшины, старались схватить Иисуса, ибо поняли, что о них Он сказал ее, но побоялись народа; и, потому, оставив Его, отошли. 

О ПОДАТИ

Посылают к Иисусу некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в словах. 

Они, придя, говорят Ему: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лицо, но истинному пути Божию учишь. Позволительно ли давать подать кесарю (правителю) или нет? давать ли нам или не давать? 

Но Иисус, зная их лицемерие, сказал им: зачем искушаете Меня? принесите Мне динарий, чтобы Мне видеть его. 

Они принесли. Тогда говорит им: чье это изображение и надпись? Они сказали Ему: кесаря. 

Тогда Иисус сказал им: отдавайте же кесарево кесарю, а Божие Богу. И удивлялись Его словам. 

О ВОСКРЕСЕНИИ

Потом пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения мертвых и спросили Его: 

Учитель! Моисей написал нам: если у кого умрет брат и оставит жену, а детей не оставит, то пусть возьмет жену его и восстановит потомство брату своему. 

Было семь братьев: первый взял жену и, умирая, не оставил детей. 

Взял ее второй и умер, и он не оставил детей; также и третий. 

Брали ее за себя семеро и не оставили детей. После всех умерла и жена. 

Итак, в воскресении, когда воскреснут, которого из них будет она женою? Ибо семеро имели ее? 

Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная ни Писаний, ни силы Божией? Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, подобны Ангелам на небесах. 

А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при горящем кусте сказал ему: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь. 

ПЕРВАЯ ЗАПОВЕДЬ

Один из книжников, слыша их спор и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей? 

Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! наш Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостью твоею, — вот первая заповедь! 

Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей этих заповеди нет. 

Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Него; и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех жертв Богу. 

Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царства Божья. После того никто уже не смел спрашивать Его. 

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ХРИСТА

Продолжая учить в храме, Иисус говорил: как говорят книжники, что Христос (Мессия) есть Сын Давида? Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему: восседай по правую руку от Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. 

Итак, сам Давид называет Его Господом: как же Он Сын ему? И множество народа слушало Его с услаждением. 

И говорил в учении Своем: остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях, сидеть впереди в синагогах и возлежать на первом месте на пиршествах; эти, поедающие достояние вдов и, напоказ долго молящиеся, примут тягчайшее осуждение. 

БОЛЬШЕЕ ПОЖЕРТВОВАНИЕ

Иисус сел против ящика для пожертвований и смотрел, как народ кладет туда деньги. Многие богатые клали много. 

Одна бедная вдова положила весьма мало - две лепты. 

Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех; ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое. 

(по Евангелию от Марка 12:1-44, пересказ) 

13.О НАСТУПАЮЩЕМ ВРЕМЕНИ

Когда Иисус выходил из храма, говорит Ему один из учеников Его: Учитель! посмотри, какие удивительные камни и какие здания! 

Иисус сказал ему в ответ: видишь эти великие здания? все это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне. 

И когда Он сидел на горе Елеонской напротив храма, спрашивали Его наедине Петр, Иаков, Иоанн и Андрей: скажи нам, когда это будет, и какой признак, что это уже должно совершиться? 

Отвечая им, Иисус начал говорить:

Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я; и многих прельстят. Когда же услышите о войнах и о военных действиях, не ужасайтесь, надлежит этому быть; но это еще не конец. 

Ибо восстанет народ на народ и царство на царство; и будут землетрясения в некоторых местах, голод и смятение. Это — начало болезней. 

Но вы смотрите за собою, ибо вас будут предавать в судилища и бить в синагогах, и перед правителями и царями поставят вас за Меня, для свидетельства перед ними. 

И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие - добрая весть о Божьем Спасении. 

Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Святой Дух. 

Предаст же брат брата на смерть, и отец — детей; восстанут дети на родителей и умертвят их. Вас же будут ненавидеть все за имя Мое; претерпевший же до конца спасется. 

Когда же увидите мерзость запустения, о которой предсказывал пророк Даниил, — читающий да разумеет, — тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; а кто на кровле, тот не сходи в дом и не входи взять что-нибудь из дома своего; и кто на поле, не обращайся назад взять одежду свою. 

Горе беременным и питающим младенцев в те дни. Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою. Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения Божья, даже доныне, и более такого не будет. 

И если бы Господь не сократил тех дней, то не спасся никто из живущих на земле; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни. 

Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там, — не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вы же берегитесь. Вот, Я наперед сказал вам все. 

Но в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. 

Тогда увидят пришествие Сына Человеческого на облаках во славе и с силою великой. 

И Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от всех концов земли, от края земли до края неба. 

От дерева инжир возьмите подобие: когда ветви его становятся уже мягки и пускают листья, по тому знаете, что скоро лето. 

Так и, когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что скоро все свершится. 

Истинно говорю вам: не пройдет этот род, как все это будет. 

Небо и земля пройдут, но слова Мои не минуют сбыться. 

О дне же том или часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец. 

Смотрите, будьте бодры, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время. 

Подобно, как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал охраннику у дверей бодрствовать. 

Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, придя внезапно, он не нашел вас спящими. 

Это вам говорю, говорю всем: бодрствуйте. 

(по Евангелию от Марка 13:1-37, пересказ)

14.ПЛЕНЕНИЕ И ОСУЖДЕНИЕ

ПОМАЗАНИЕ МИРОМ

Через два дня наступал Иудейский праздник Пасхи и дни Опресноков. Первосвященники и книжники искали возможность хитростью пленить Иисуса и убить Его; но говорили: только не в праздник, чтобы не произошло возмущения в народе. 

Когда Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного и возлежал там, пришла женщина с алебастровый сосудом благовонного мира из ароматного нарда чистого, драгоценного; разбив сосуд, она вылила благовоние Ему на голову. 

Некоторые же вознегодовали на нее и говорили между собою: к чему эта трата мира? можно было бы продать его более нежели за триста динариев и раздать нищим. И роптали на нее. 

Но Иисус сказал: оставьте ее; зачем ее смущаете? Она доброе дело сделала для Меня. Ибо нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить; а Меня не всегда имеете. Она сделала, что могла: заранее помазала тело Мое, приготовив его к погребению. Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие это в целом мире, сказано будет, в память ее, и о том, что она сделала. 

И пошел Иуда Искариот, один из двенадцати, к первосвященникам, чтобы предать Иисуса им. 

Они же, обрадовались и обещали дать ему сребреники. И он искал, как бы в удобное время предать Его. 

ПАСХАЛЬНАЯ ТРАПЕЗА

В первый день Опресноков, когда закалывали пасхального ягненка, спрашивают Иисуса ученики Его: где хочешь есть пасху? мы пойдем и приготовим. 

Иисус посылает двух из учеников Своих и говорит им: пойдите в город, вам встретится человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним; и, куда он войдет, скажите хозяину дома того: Учитель спрашивает: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими? 

Он покажет вам горницу большую, устланную, готовую: там приготовьте нам. 

Ученики Его пришли в город, сделали, как сказано было им, и приготовили пасху. 

При наступлении вечера, Иисус приходит с двенадцатью. 

Когда они возлежали и ели, Он сказал: истинно говорю вам, один из вас, вкушающий со Мною, предаст Меня. 

Ученики Его опечалились и стали говорить Ему один за другим: не я ли? и другой: не я ли? 

Он же сказал им в ответ: один из двенадцати, обмакивающий со Мною в блюдо. Впрочем, Сын Человеческий идет, как написано о Нем; но горе тому человеку, которым Он предается: лучше было бы тому человеку не родиться. 

И, когда они ели, Иисус, взял хлеб, благословил его, переломил, дал им и сказал: примите, ешьте; это Тело Мое. 

И, взяв чашу, возблагодарив Бога, подал им; и пили из нее все. 

И сказал им: это Кровь Моя Нового Завета за многих изливаемая. Истинно говорю вам: Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царстве Божьем. 

Воспев, они пошли на гору Елеонскую. 

Говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы. После воскресения же Моего, Я встречу вас в Галилее. 

Петр сказал Ему: если и все соблазнятся, но не я. И говорит ему Иисус: истинно говорю тебе, что ты ныне, в эту ночь, прежде нежели дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня. 

Но он еще с большим усилием говорил: хотя бы мне надлежало умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. То же и все говорили. 

ПЛЕНЕНИЕ ИИСУСА

Пришли в селение, называемое Гефсимания; Иисус сказал ученикам Своим: посидите здесь пока Я помолюсь. 

Он взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать. И сказал им: душа Моя скорбит смертельно, побудьте здесь и бодрствуйте. 

Отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновала Его эта участь; и говорил: Отче! все возможно Тебе; пронеси чашу эту мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты. 

Возвращается и находит их спящими. Иисус говорит Петру: Симон! ты спишь? не мог ты бодрствовать один час? 

Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение; дух бодр, плоть же немощна. 

И опять, отойдя, молился, сказав те же слова. 

Возвратившись, опять нашел их спящими, ибо глаза у них отяжелели, и они не знали, что Ему отвечать. 

Приходит в третий раз и говорит им: вы все еще спите и почиваете? Кончено, пришел час; вот, предается Сын Человеческий в руки грешников. Встаньте, пойдем; приблизился предающий Меня. 

Тотчас, когда Он еще говорил, приходит Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, посланные первосвященниками, книжниками и старейшинами. 

Иуда же дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно. 

Придя, тотчас подошел к Иисусу и говорит: Учитель! Учитель! и поцеловал Его. 

А они набросились на Его и схватили Его. 

Один же из стоявших тут учеников извлек меч, ударил раба первосвященника и отсек ему ухо. Тогда Иисус сказал им: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня. Каждый день бывал Я с вами в храме и учил, и вы не брали Меня. Но да сбудутся Писания. 

Тогда, ученики Иисуса, оставив Его, бежали. 

Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его. Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них. 

ПРИГОВОР

Привели Иисуса к первосвященнику; к нему собрались все первосвященники, старейшины и книжники. 

Петр издали следовал за Ним, даже вошел во внутрь двора первосвященника. Там он сидел со слугами и грелся у огня. 

Первосвященники собрали судебное совещание - синедрион и искали свидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти, и не находили. Ибо многие лжесвидетельствовали на Него, но свидетельства эти не были достаточны. 

Некоторые, встав, лжесвидетельствовали против Него, говоря: мы слышали, как Он говорил: Я разрушу этот храм рукотворный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворный. 

Но и такое свидетельство их не было достаточно. 

Тогда первосвященник стал посреди и спросил Иисуса: почему Ты ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют? 

Но Он молчал и не отвечал ничего. Опять первосвященник спросил Его: Ты ли Христос - Мессия, Сын Благословенного Бога? 

Иисус сказал: Я; и вы увидите Сына Человеческого, сидящего по правую руку Бога и являющегося миру на облаках небесных. 

Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: зачем нам еще свидетели? Вы слышали богохульство; как вам кажется? И они все признали Его повинным смерти. 

Некоторые начали плевать на Него, закрывали Ему лицо, били Его, говоря: прореки, кто ударил. И слуги били Его по щекам. 

ОТРЕЧЕНИЕ ПЕТРА

А Петр был на дворе внизу; пришла одна из служанок первосвященника; увидев Петра греющегося и, всмотревшись в него, сказала: и ты был с Иисусом Назарянином. 

Но Петр отрекся, сказав: не знаю и не понимаю, что ты говоришь. Он вышел вон на передний двор; и запел петух.

Служанка, увидев его опять, начала говорить стоявшим тут: этот из них. 

Петр снова отрекся. Спустя немного времени, стоявшие тут опять стали говорить Петру: точно ты из них; ибо ты Галилеянин, и наречие твое сходно. 

Петр же начал клясться и божиться: не знаю этого Человека, о Котором говорите. 

Тогда петух запел во второй раз. И вспомнил Петр слова, сказанные ему Иисусом: прежде нежели петух пропоет дважды, трижды отречешься от Меня; и начал плакать. 

(по Евангелию от Марка 14:1-72, пересказ)

15.СМЕРТЬ ИИСУСА

РЕШЕНИЕ ПИЛАТА

Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и все судебные заседатели (синедрион) составили совещание об Иисусе; и, связав Его, отвели к Пилату и предали на его суд. 

Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Иисус же сказал ему в ответ: ты говоришь. 

Первосвященники же обвиняли Его во многом. 

Пилат же опять спросил Его: почему Ты ничего не отвечаешь? видишь как много против Тебя обвинений. 

Но Иисус и на это ничего не отвечал, так, что Пилат удивлялся. 

На каждый праздник он отпускал Иудеям одного узника, о котором просили. 

Тогда был в узах некто, по имени Варавва, со своими сообщниками, которые во время мятежа совершили убийство. 

И народ начал кричать и просить Пилата о том, что он всегда делал для них. 

Он спросил их: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского? Ибо знал, что первосвященники предали ему Иисуса из зависти. 

Но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву. 

Пилат спросил их: что же хотите, чтобы я сделал с Тем, Которого вы называете Царем Иудейским? 

Они закричали: распни Его. 

Пилат спросил их: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее закричали: распни Его. 

Тогда Пилат, желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие. 

РАСПЯТИЕ И СМЕРТЬ

Воины отвели Иисуса внутрь двора резиденции Пилата - преторию, где собралось немало воинов. 

Они облачили Его в багряную одежду, и, сплетя терновый венец, возложили на Него; и с насмешкой начали приветствовать Его: радуйся, Царь Иудейский! 

Они били Его по голове тростью, и плевали на Него, и, становясь на колени, кланялись Ему. 

Когда же насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, одели Его в собственные одежды Его и повели, чтобы распять. 

По дороге они заставили проходящего некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, идущего с поля, нести крест Его. 

Привели Его на место Голгофу, что значит Лобное место. 

И давали Ему пить вино со смирною, притупляющей боль; но Он не принял. 

Распявшие Иисуса делили одежды Его, бросая жребий, кому что взять. 

Было утро, когда распяли Его. 

И была надпись вины Его: Царь Иудейский. 

С Ним распяли двух разбойников, одного по правую, а другого по левую сторону Его. 

И сбылось слово Писания: к злодеям причтен. 

Проходящие злословили Его, кивая головами своими и говоря: э! разрушающий храм, и в три дня созидающий! спаси Себя Самого и сойди со креста. 

Подобно и первосвященники с книжниками, насмехаясь, говорили друг другу: других спасал, а Себя не может спасти. Христос, Царь Израиля, пусть сойдет теперь с креста, чтобы мы видели, и уверуем. Распятые с Иисусом тоже поносили Его. 

В полдень настала тьма по всей земле и продолжалась три часа. 

Тогда возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? — что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? 

Некоторые из стоявших тут, услышав, говорили: вот, Илию зовет. А один побежал, наполнил губку уксусным напитком, облегчающим страдания и, наложив на трость, давал Ему пить, говоря: постойте, посмотрим, придет ли Илия снять Его. 

Иисус же, возгласив громко, испустил дух. 

И завеса в храме разодралась надвое, сверху донизу. 

Сотник римской армии, стоявший напротив, увидев, что Иисус, так возгласив, испустил дух, сказал: истинно Человек этот был Сын Божий. 

Были тут и женщины, которые смотрели издали; между ними была Мария Магдалина, Мария - мать Иакова меньшего и Иосии, и Саломия, которые и тогда, как Иисус был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему; присутствовали, также, и другие многие, пришедшие в Иерусалим, вместе с Ним. 

ПОГРЕБЕНИЕ

Когда настал вечер, а это была пятница - предпраздничный день, пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член Иудейского совета, который и сам ожидал Царства Божья; он осмелился войти к Пилату, и просил у него тела Иисуса. 

Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер? И, узнав, отдал тело Иосифу. 

Он, купив кусок полотна - плащаницу, сняв тело Иисуса, обвил Его плащаницею, положил Его в погребальной пещере, которая была высечена в скале, и ко входу привалил камень. 

Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали. 

(по Евангелию от Марка 15:1-47, пересказ)

16.ВОСКРЕСЕНИЕ

По прошествии Субботы Мария Магдалина, Мария Иаковлева и Саломия купили благовония, чтобы помазать Тело Иисуса. 

Весьма рано, в первый день недели, они приходят ко гробу при восходе солнца, и говорят между собою: кто отвалит нам камень от входа в погребальную пещеру? 

Взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик. 

Войдя во гроб, они увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись. 

Он же говорит им:

Не ужасайтесь. Иисуса Назарянина ищете распятого? Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен. Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он будет ожидать их в Галилее; там Его увидят, как Он сказал им. 

Выйдя, они побежали от того места, ибо их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому, что боялись. 

Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сначала Марии Магдалине, из которой во дни земной жизни изгнал семь бесов. 

Она пошла и возвестила ученикам Его, плачущим и рыдающим; но они, услышав, что Он жив и она видела Его, не поверили. 

После того Он явился в ином образе двум из Своих учеников на дороге, когда они шли в селение. Те, возвратившись, возвестили прочим; но и им не поверили. 

Наконец, Иисус явился самим одиннадцати ученикам, возлежавшим на вечерней трапезе, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили; и сказал им:

Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие Божьего Спасения всему Творению. 

Кто будет веровать и креститься (погружаясь в воду во имя Его), спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. 

Уверовавших же будут сопровождать эти небесные знаки: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и, если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. 

После беседы с ними, Иисус вознесся на небо и воссел по правую руку от Бога. 

А они пошли и проповедовали везде учение Иисуса и свидетельствовали о Его воскресении; Он же содействовал и подкреплял их слова знаками с неба. Аминь. 

(по Евангелию от Марка 16:1-20, пересказ)